Al referirnos en la esclavitud impuesta por nosotros mismos queremos decir que   construimos una atadura, para entender esto podemos partir de la situación que se presenta en el área laboral, una de las más famosas adicciones creadas por el hombre es el workaholic o más conocida como adicción al trabajo, esta situación se refiere al momento en que una persona pasa la mayoría de su tiempo en su trabajo o compañía, ya que esta ha logrado dar un placer parecido al que produce las sustancias psicoactivas, es decir, que esta adicción llega a causar grandes daños en su ámbito social y familiar, aislándolo y dejando de lado una necesidad básica del hombre como son las relaciones interpersonales. Otra forma de esclavitud se evidencia en el manejo de la tecnología, ya que estamos sustituyendo objetos de uso habitual por accesorios tecnológicos creando una dependencia hacia a estos, además las compañías atreves de su publicidad nos hacen creer que estos objetos son imprescindibles en nuestra vida y con esto llevándonos a comprar elementos que cada vez van innovando más rápido. El consumismo es otro de los métodos en los que el hombre puede llegar a ser esclavo, ya que actualmente nuestra sociedad se ha acostumbrado a la mentalidad que, para poder encajar en un grupo social, debes que tener lo más actualizado o el último producto salido al mercado, así que de esta manera el hombre se presiona solo con el objetivo de conseguir aquello.

Para concluir, podemos decir que la humanidad siempre ha tenido la necesidad de estar sujeto a algo que lo obligue a esforzarse, ya sea para entrar en una sociedad o por complacer a alguien. Sin embargo, esto no es algo que se pueda cambiar ya que es natural e indispensable dentro de la evolución del hombre. Además, podríamos afirmar que el hombre este predispuesto desde que nace en tener encasillado un rol ya sea de líder o esclavo.

A partir de las anteriores publicaciones presento argumento de autoridad de mi ensayo:
Apoyando la anterior idea, encontramos en la antigua Grecia al filósofo Aristóteles, con su libro ¨política¨ en el cual, en el capítulo numero dos se evidencia su opinión acerca de la esclavitud, donde afirma que algunos seres desde el momento que nacen están destinados para mandar y otros para seguir órdenes. basándonos en esta manera de pensar, podríamos decir que lo que ha ocurrido a lo largo de nuestra historia no es más que un orden natural de las cosas, en el que siempre hay un líder y alguien que lo sigue. También podemos tomar en cuenta la opinión de Baruch Spinoza el cual publicó, de forma anónima, uno de los libros malditos de la historia del pensamiento político y uno de los más criticados: tratado teológico político, donde dice que los hombres luchan por su esclavitud como si fuera su salvación y no consideran esta una ofensa, sino un gran honor, dar su sangre y su alma para orgullo de un solo hombre. se trata de una reformulación de la principal pregunta de la filosofía política ¿por qué obedecemos, hasta dar la vida como dice Spinoza, a uno solo y hasta nos sentimos honrados por hacerlo? ¿por qué los seres humanos actuamos, incluso en contra de nuestros intereses, para favorecer a uno, obedeciendo sus órdenes, ocurrencias, deseos y hasta desatinos? ¿por qué los seres humanos renunciamos a nuestra libertad, a nuestro beneficio, a nuestra felicidad, para favorecer a uno? ¿por qué tenemos ese afán de negarnos a nosotros para obedecer a uno? Aquellas preguntas también se pudieron evidenciar un siglo antes en donde Etienne de la Boetie había formulado la misma cuestión en su libro servidumbre voluntaria, en donde plantea la cuestión de la legitimidad de cualquier autoridad sobre un pueblo y analiza las razones de la sumisión es decir relación con dominancia y servidumbre. De esta manera el discurso prefigura la teoría del contrato social e invita al lector a una minuciosa vigilancia siempre con la libertad como punto de mira.

Los seres humanos relacionamos la palabra "esclavitud" con el periodo de la conquista que sucedió en América y consigo en las consecuencias que trajo, como la captura de personas en África Subsahariana. Sin embargo, en cierta parte el hombre tiene una idea errónea, ya que llega a pensar que la esclavitud se acabó en este periodo de tiempo, y que está ya no tiene ningún desarrollo en su actualidad. Pero lo que el hombre no ha tomado en cuenta es que todo lo que hace cotidianamente lo hace ser esclavo. A partir de lo anterior, anexo la introducción de mi ensayo: A lo largo de la historia se ha podido identificar diferentes situaciones en las que una raza o etnia ha sido controlada por otra, un claro ejemplo de esto es la situación que atravesaron los grupos afrodescendientes, la cual se remota al proceso de consolidación nacional y a la creación de un concepto único de cultura, es decir una única nación con una identidad homogénea. De lo anterior se resalta que en esa época el grupo que era descalificado era el dominante, esto dejo poco espacio para la tolerancia, ya que los que pertenecían a la raza dominante eran víctimas de un trato racista, los obligaban a hacer acciones en contra de su voluntad y les negaban la capacidad de opinar; cabe aclarar que estas situaciones han trascendido sobre toda la historia del ser humano desde diferentes ámbitos, hasta llegar a la actualidad en donde a pesar de ser libres se puede afirmar que el hombre dentro de su proceso evolutivo sigue buscando diferentes métodos de su esclavitud.

"La esclavitud más denigrante es la de ser esclavo de uno mismo" Séneca.

Bienvenidos a CREANDO ESCLAVOS S.XXI, en este blog podrán encontrar diversa información acerca de cómo ha evolucionado la esclavitud en la historia del ser humano. 
¿en verdad crees que en pleno SIGLO XXI eres libre? ¿crees que no eres un esclavo?